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第一二二章 长歌当哭(第1页)

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一个灰发苍乱之人坐在河边,仰天嘘唏,鸣乐而歌,但闻其声哀怆,寥落四野,是歌是哭,一时难辨。

只二句便有千声万声,音情相感,缠绵悽恻,一句一转,一转一哭,节短调悲,其音自古。

长利憨问:“他那个古意的吹奏乐器是什么呀?竟能演奏得这样凄惨……”

“似是箜篌之类,”

信孝闻着茄子说道,“那个人似乎唱的是一首古乐府歌辞。

非常古老,诉说白首狂夫投河而死时其妻的悲惨呼号,表达了一位妇女对亲人的真挚感情。

曲调悱恻凄怆,蕴藉深厚,直入人们心灵的深处。

听来回环往复、沉痛莫名。”

我静聆那人唱道:“公无渡河,公竟渡河!

堕河而死,当奈公何!”

“此即《箜篌引》。”

蚊样家伙在后边叹道,“据说是朝鲜一位管理河流渡口的小吏霍里子高之妻丽玉所作。

霍里子高早上起来划船,见一老翁披发提壶,横渡河流。

老翁的妻子在后面劝阻,怎奈他不听,终于被河水淹死。

他妻子就用箜篌弹奏此歌,曲终也投河而死。

霍里子高把此事告诉了妻子丽玉,她为之感伤,乃用箜篌仿其声而作此曲。

闻者无不堕泪饮泣。

丽玉以其声传授邻女丽容,名曰《箜篌引》。

包括晋代崔豹《古今注》等诸多中原古代文献记载了此事。”

恒兴红着眼圈说道:“唐代欧阳询《艺文类聚》提及《琴操》曰:‘《箜篌引》者,朝鲜津卒霍里子高所作也。

’短短十六个字,却藏着一个悲伤的故事。

乐曲流传于世以后,朝鲜歌謡《公无渡河》被选入成为汉乐府《相和歌辞》之一。

《箜篌引》乃汉乐府里最短的歌辞,和汉乐府最长的《孔雀东南飞》同是写夫妇的殉情之作。

全诗四句,一气呵成,每句一顿,每顿愈深,叙述出悲惨事件的完整过程,抒发诗人惋惜、悲痛、悔恨之情,真切而深刻。

虽只有十六字,里面却是蕴含了丰沛的情感和激烈的内心冲突。

诗歌以妇人的口吻,通过妇人对丈夫行为发展的反应,表达出妇人在面临丈夫遇难全过程中心情的变化,在这一刻的心理矛盾达到了极点,最终她选择了殉情,这也令目击者和传诵这个故事的人不胜感伤因而为之传唱不息。

《公无渡河》一经流传,摹写、扩写之作纷起,南朝诗人张正见、唐代诗人李白、以及不少明代诗人都有相关作品传世。

我从来喜爱殉情的故事,对此欲罢不能……”

我瞥他一眼,随着目光溜转,看到有乐伸头张望道:“不知他在那边究竟是吹,还是鼓箜篌而歌?你们还记不记得先前在‘搏浪沙’,张良也拿一个古意的东西在那里吹。

你说他在吹筑,但我觉得‘筑’不是用来吹的。

筑,是中原古代汉族击弦乐器,形似琴,先秦时为五弦,后来发展为十三弦,下有柱,演奏时,左手按弦的一端,右手执竹尺击弦发音。

起源于楚地,其声悲亢而激越,在先秦时广为流行,却自宋代以后失传。”

我瞠然道:“我有说过他在吹筑吗?”

“有吧?”

信孝闻茄转觑道,“我好像也听见。

其实我觉得张良吹的是埙。

此乃汉人先民特有的闭口吹奏乐器,音色朴拙抱素,独为地籁,属于乐器中最接近道家天籁的。

这是在古代用陶土烧制的一种吹奏乐器,圆形或椭圆形,亦称‘陶埙’。

以陶制最为普通,也有石制和骨制等。

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