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第27章 那人来了而后又走了(第1页)

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对天堂的向往、对地狱的恐惧,构成了亚伯拉罕一系宗教的信仰的矛盾。

正是天堂与地狱之间的矛盾,加之诸多“神迹”

相互牵扯,令世人在口耳相传、教士宣讲中,愈发虔信狂热。

当世人相信人的死亡并非结束,而是有着天堂与地狱可供选择的时候,那么就诞生了比之死亡更恐怖的畏惧了——堕入地狱。

畏惧地狱胜过死亡之时,死亡也就显得不那么可怕,而信众们在寻求升上天堂的道路时,也会必将不择手段。

而先知、圣子、弥赛亚……这些被宗教包裹着的偶像,向世人宣布自己有着升上天堂的法门,向世人宣布犯下何等罪孽将会堕入地狱时。

只要他们被人所信,便仿佛掌握了莫大权柄,能够调动民心为己用。

当初见证过盖里斯超凡面目分到钱的的那些人,对盖里斯自然是信的五体投地,而后续在村民中口儿相传中,未曾见过盖里斯超凡神迹的人,也意识到杰森母亲一日被治愈疾病的神奇。

以至于当初被盖里斯裁下来的衣服布条,也被不少农妇争相瞻仰,视为有着神力的圣物,期间若非盖里斯一再强调,治愈疾病的奥秘在于巧妙利用上帝所设计的法则非乃某物,但盗窃之罪却难以宽恕的话,那些衣服布条或许早早的就要被人偷走、藏起来。

或许,这些对盖里斯充满信任的潜在信徒,不太可能直接武装起来对抗雷纳德,但盖里斯说出的话语在他们心中已经颇有分量了。

而这样一位存在,向他们宣布那位有口皆碑,急公好义,人人称颂的大善人艾哈迈德,必将堕入地狱,遭受永世折磨时。

自然是大快人心,甚至有些胆子大的已经,起哄起来。

“这个恶徒,不配留在人间!

!”

“他杀了我儿子,卖了我女儿!”

“下地狱!”

伴随着一个两个的大声怒吼,紧接着是汹涌澎湃的浪涌,如群鸦腾飞般嘈杂纷乱。

上百人异口同声,发出了他们长久以来敢怒不敢言,向来难以当面说出口的祝福。

“让他下地狱!

让他接受永恒的惩罚!”

“艾哈迈德下地狱!”

随着人们的喊声越来越高,空气中似乎弥漫着一种庄严而可怕的气息,衬托着站在高台上的盖里斯,愈发神奇威严,仿若有着操控人心的本领,是真正得到神力庇佑的大能者。

包税人的脸已经黑成煤炭了,他作为一名高级剥削分子,自然精通被收割者的语言,面对如此赤裸裸的诅咒或预言,怎能叫他不气急败坏。

“都给我安静!

想造反吗!”

艾哈迈德大声吼着。

可在面对已经被盖里斯裹挟着进入狂热状态的群众们时,他那一个人的怒吼便如牙签戳大象般,起不到一星半点的作用。

如此无能狂怒,只是愈发刺激着周围的民众们发出最真诚的预言。

一时间这些村民们,便仿佛已经忘记了在艾哈迈德身旁还有着足足十名精锐重步兵,便仿佛忘记了,还有更多的包税人私兵在村外集结蓄势待发,忘记了他们手中手无寸铁,忘记了只要一个冲锋,他们这些人便会死伤惨重。

或许、这并非是忘记了,而只是长久以来的情绪积压,在忍无可忍之时的一次爆发,村民们享受着这在乌合之众里的虚假安全感,以此排解他们的恐惧与愤怒。

也更仿佛是因为在他们的身后,站着一位有着万军之耶和华庇护的圣子……

“刁民!

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